本文目录一览：
- 1、简析墨子有关非乐的理论主张
- 2、《非乐》原文
- 3、墨子思想“非乐”名词解释?
简析墨子有关非乐的理论主张
墨子有关非乐的理论主张是主张反对传统音乐和娱乐的享乐主义观念，提倡以实用为导向、强调道德和功利性的非乐思想。
如果一个国家濒临灭亡还要从事乐舞活动，乐舞便成了亡国之音，由此提出“非乐”理论。
《非乐》思想，就是禁止音乐，反对从事音乐活动。 墨子认为凡事应该利国利民，而百姓、国家都在为生存奔波，制造乐器需要聚敛百姓的钱财，荒废百姓的生产，而且音乐还能使人耽于荒淫。因此，必须要禁止音乐。
反对奢华音乐的意思，就是当时的一些名门贵族弄得极其奢华的音乐方式。虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之不中圣王之事，下度之不中万民之利。
因为墨子认为凡事应该利国利民，而百姓、国家都在为生存奔波，制造乐器需要聚敛百姓的钱财，花费甚大，荒废百姓的生产，而且音乐还能使人耽于荒淫。因此，废除大型音乐，符合有利于平民的标准。
墨子提出了十大主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。
《非乐》原文
是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以为不乐也；非以刻镂华文章之色，以为不美也；非以犓豢煎炙之味，以为不甘也；非以高台厚榭邃野之居，以为不安也。
《非乐》： 昔者齐康公兴乐，万万人不可衣短褐，不可食糠糟。曰：“食饮不美，面目颜色不足视也；衣服不美，身体从容丑羸不足观也。是以食必粱肉，衣必文绣”。此掌不从事乎衣食之财，而掌食乎人者也 。
原句：民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。解释：百姓有三种忧患：饥饿的人得不到吃的，寒冷的人得不到衣服，劳动的人得不到休息。
是至大无外，至小无内，不是大而无外小而无内。这句话出自《庄子天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。
墨子思想“非乐”名词解释?
反对奢华音乐的意思，就是当时的一些名门贵族弄得极其奢华的音乐方式。虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之不中圣王之事，下度之不中万民之利。
尚同：主张政治上的一致性和统一性，强调上下一心，强调服从和共识。 非乐：反对奢侈浪费和娱乐至上的生活方式，主张节约简朴。 非命：反对命运决定论，主张人生中的成败得失是由人的努力和行动决定的。
释义如下：非乐：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。非命：否认天命对人事的支配和影响，认为一个人富贵贫贱不是天生的，而是由于努力或不努力的结果。
释义如下：天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。非乐：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命：否认天命对人事的支配和影响，认为一个人富贵贫贱不是天生的，而是由于努力或不努力的结果。