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亚述学的研究意义

亚述学研究已产生许多分支，其中最重要的是古文字研究领域的分支，如对苏美尔语、阿卡德语的研究及对赫梯人、霍来特人使用的楔形文字的研究。以古文字材料为基础，各项专题研究也相继展开。

亚述学研究的是人类历史上最早的文明——古代两河流域文明的历史文化与楔形文字。1857年，英国学者亨利·罗林森等人成功破译楔形文字，标志着亚述学的建立。

亚述学是研究两河流域及其附近地区使用楔形文字各民族的语言、文字、历史和文化的学科。亚述学的诞生，打开了西亚历史上许多奥秘的大门。文学 在西亚，两河流域的文学作品产生较早，对后世的影响也比较大。

贝希斯敦铭文与亚述学没有关系 贝希斯敦铭文是一个位于伊朗克尔曼沙汗省的多语言的铭文。三种不同的语言古波斯语，埃兰语，阿卡德语的楔形文字书写的同一篇文章被刻在其铭文上。

有一些会写在石头上，金属上等等。在公元前五百年左右，这种文字甚至是当时西亚地区大部分地区所通用的一种商业的交往媒介。一直在公元年前后，只有文字也一直被使用。如今这种文字也成为了一门研究古代历史的学科，亚述学。

考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。 幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的亚美尼亚高原。公元前4000年左右，这里就有了最早的居民——苏美尔人。

亚述学的历史现状

1、亚述学的研究领域除亚述和巴比伦外，还包括霍来特人、赫梯人、阿摩尔人、迦南人、伊拉姆人、古波斯人及阿尔明尼亚人的有关历史。

2、亚述学研究的是人类历史上最早的文明——古代两河流域文明的历史文化与楔形文字。1857年，英国学者亨利·罗林森等人成功破译楔形文字，标志着亚述学的建立。

3、年，英国业余亚述学家塔尔博特译出一篇刚刚发现的亚述铭文，将译文寄给“皇家亚洲学会”，同时建议学会邀请罗林森和欣克斯各自独立翻译此铭文，以便进行比较。此时法国学者欧佩尔也在伦敦，学会也向他发出了邀请。

4、年，美国著名亚述学家雅各布森在《古代的盐化地和灌溉农业》一书中论述了两河流域南部苏美尔地区灌溉农业和土地盐碱化的关系，并指出这是苏美尔人过早退出历史舞台的重要原因。

5、亚述学的诞生，打开了西亚历史上许多奥秘的大门。 文学 在西亚，两河流域的文学作品产生较早，对后世的影响也比较大。 古代两河流域的文学最早源于劳动人民的口头创作。

亚述学的简介

1、亚述学：是对古代美索不达米亚(苏美尔，巴比伦和亚述)的语言，文化，历史和考古学的研究。埃及学：是对古埃及的历史，语言，社会，考古学和宗教的研究。

2、亚述学是研究两河流域及其附近地区使用楔形文字各民族的语言、文字、历史和文化的学科。亚述学的诞生，打开了西亚历史上许多奥秘的大门。 文学 在西亚，两河流域的文学作品产生较早，对后世的影响也比较大。

3、考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19 世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的学科—亚述学。

4、考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。 【起源】 幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的亚美尼亚高原。

叶平:文字传奇史话|楔形文字18

年，罗林森对照已经翻译成功的波斯文献和埃兰文献，再参考观察到的亚述泥板上的楔形文字，正式发表了贝希斯敦112行阿卡德铭文的译文和读音，以及246个楔形音节符号和语义。

对此，拱老师郑重其事地反驳说，《史诗》并没有说在恩美卡之前没有文字，只是特别强调恩美卡“把言词写在泥版上”，“言语就是像钉子一样的图形”。

亚述巴尼拔国王的图书馆和国王猎狮图浮雕，出土更多的楔形文泥板图书和器物，使得祖孙两代国王的楔形文字泥板累积达到5-3万片之巨，再一次震惊了世界。

目前，他们已发现乌鲁克原始楔形符号共2000多个，其中约有60个符号用来代表数字。 乌鲁克的伊南娜神庙出土楔形文字泥板，暗示了一个有趣的神话传说：伊南娜不仅是战争和爱情之神，她也是乌鲁克的护城之神。

一位自称“苏美尔的莎士比亚”的国外业余楔形文字研究者，针对乌尔第三王朝的文字改革，以一块表示税收情况的小泥板，介绍了乌尔楔形字的简化方式。这块泥板用楔形字列出了21头肥壮的公牛，1头肥壮的母牛，2只绵羊和1只羔羊。

亚述学名词解释

1、mismari，意思是“钉头文字”）在两千年间，楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到公元前 500 年左右， 这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。

2、两河流域文明因此以巴比伦——亚述楔形文字文明(现代人文学科亚述学由此得名)而闻名于世。 .两河流域文化 苏美尔和阿卡德语言和文字 两河流域的古文字是西亚也是世界当今所知道的最早文字之一。

3、古代两河流域的文字。因当地的书写工具是以泥版当“纸”，以削成三角尖头的芦苇秆或小木棒当“笔”，书写出的文字笔画形状像木楔，所以称“楔形文字”。最初是象形文字，后演变为表意文字和表音文字。

4、题库内容：学名的解释(1) [scientific name]∶科学上采用的专业名称 锈的学名为氧化铁 (2) [ones formal name used at school]∶小孩入学时用的正式 名字 详细解释 (1).学派之名。

5、一，名词解释 楔形文字：苏美尔文字用削成三角形尖头的芦苇秆当笔，刻在泥板上，落笔之后自然成楔形，产生于捷姆迭特那色文化期。 苏美尔城邦：苏美尔城邦是古代两河南部流域最先出现的众多城邦国家。

6、两河流域文明因此以巴比伦——亚述楔形文字文明(现代人文学科亚述学由此得名)而闻名于世。

亚述学的诞生历程

1、皇家亚洲学会正式宣布：阿卡德楔形文字释读成功。同时，向全世界宣告一门新兴的学科“亚述学”诞生。因起始于对亚述楔形文字研究而得名的亚述学，是研究古代美索不达米亚地区语言、文字、社会和历史的学科。

2、世纪中叶，楔形文字终被解读，诞生了亚述学。亚述学是研究两河流域及其附近地区使用楔形文字各民族的语言、文字、历史和文化的学科。亚述学的诞生，打开了西亚历史上许多奥秘的大门。

3、亚述学诞生以后，学者们在各个层面开展研究。楔形文字文献是亚述学研究的前提和基础，整理、发表各类楔形文字文献是当时亚述学研究最迫切的任务。

4、这次验证也标志着一门以研究使用楔形文化历史的史学分支学科的亚述学诞生。 当世界上绝大多数民旅还在原始社会中徘徊时，苏美尔人就率先于公元前3500—前2800年间迈进了文明社会的门槛。

5、考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的亚美尼亚高原。

6、贝希斯敦铭文与亚述学没有关系 贝希斯敦铭文是一个位于伊朗克尔曼沙汗省的多语言的铭文。三种不同的语言古波斯语，埃兰语，阿卡德语的楔形文字书写的同一篇文章被刻在其铭文上。