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沐猴而冠的意思
“沐猴而冠”的意思为：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。
沐猴而冠[m hu r gun] 【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴而冠的意思是指猕猴戴着帽子装扮成人的模样，比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。用法：含贬义，在句中一般作谓语、定语、状语。
沐猴而冠的意思是：猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。词语拼音：mù hóu ér guàn 。词语注音：ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ。词语解释：猕猴戴帽子。
什么叫沐猴而冠
1、沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴而冠 【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
2、沐猴而冠，指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”后世据此典故引申出成语“沐猴而冠”。
3、沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
4、沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。〖出处〗《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
5、沐猴而冠 [拼音] mù hóu ér guàn [释义] 沐猴（猕猴）戴帽子。比喻装扮得像人，实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 冠：戴帽子。
6、沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐冠而猴的意思
1、沐冠而猴是指某人在某种环境中表现出众，给人留下深刻印象，但面对真正的专家或高手时显得相形见绌。沐冠表示梳洗头发，打扮得很漂亮；而猴则代表普通的猴子，它们虽然机敏灵活，但知识和技能上无法与人类相比。
2、“沐猴而冠”的意思为：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。
3、沐猴而冠的意思是指猕猴戴着帽子装扮成人的模样，比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。用法：含贬义，在句中一般作谓语、定语、状语。
4、沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴而冠 【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
5、沐猴而冠在汉语中式指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义。这个成语出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
沐猴而冠
1、“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
2、沐猴而冠[m hu r gun] 【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
3、沐猴而冠的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
4、沐猴而冠（mù hóu ér guàn）意思是猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。